נמנע ולא השיב אבידה או לקח לעצמו ולא השיבה לבעלים, כיצד עליו לתקן עוון זה

שאלה: ראובן עשה חשבון נפש בימי עשרת ימי תשובה, ונזכר שכמה פעמים נזדמן לו לראות 'אבידות' במקומות שונים והוא נמנע ולא קיים בהם מצות השבת אבידה, גם נזכר שפעם אחת הגביה חפץ שמצא ברחוב ולקחו לעצמו ולא קיים מצות השבת אבידה, ועתה שאלתו כיצד עליו לתקן ולשוב בתשובה על עוון זה, לקראת יום הכיפורים.

תשובה: הרואה אבידה ונטלה לעצמו ולא השיבה לבעלים, עובר על כמה איסורים ומכללם עובר על איסור 'לא תגזול', ומשום כן יש כאן חיוב ממוני להשיב את האבידה לבעליה כמו חיוב השבת הגזילה, ועל כן אם יכול למצוא את המאבד צריך להשיבה לו, ואם אינו יכול למצוא את המאבד, צריך לעשות בשווי האבידה צרכי רבים [נתינה לצדקה או למוסדות ציבור באותו מקום שמצא את האבידה], וכל שאינו עושה כן, אין יום הכיפורים מכפר [כי אין יום הכיפורים מכפר על עבירות שבין אדם לחבירו עד שירצה את חבירו].

אבל אם ראה אבידה והתעלם ולא נטלה כדי להשיבה, עבר על איסור 'לא תוכל להתעלם' וצריך לשוב על זה בתשובה [כשאר עבירות של בין אדם למקום], וגם יש כאן חיוב לצאת ידי שמים לפייס את המאבד, ולכן אם אינו יכול למצוא את בעל האבידה, לכתחילה ראוי לעשות צרכי רבים [לתרום לצדקה או למוסדות ציבור כפי שווי אותה האבידה שראה ולא השיב] כדי לכפר על מה שנמנע ולא השיב את האבידה וגרם להפסידו ממון חבירו.

לבירור המקורות והנמוקים, אפשר לקבל במייל [email protected]

אפשר לקבל את הנימוקים בהרחבה במייל [email protected]