Main Content

האם כל הלכות ריבית צריך להיזהר גם כשמתעסקים עם גוי? הרב משה יוסף

הרב משה יוסף
כ"ה ניסן התשפ"ו
12.04.2026
290 צפיות
הקישור הועתק
שיתוף

האם כל הלכות ריבית צריך להיזהר גם כשמתעסקים עם גוי?

הרב משה יוסף מחבר הספר ראש יוסף - ריבית

ai masterpiece 1775973374474

כולנו יודעים שבין יהודים יש איסור חמור להלוות בריבית – על םי ציווי התורה "וחי אחיך עמך". אבל מה קורה כשמלווים כסף לגוי? האם שם מותר להרוויח קצת מהצד, או שיש בזה בעיה?.

התורה אומרת במפורש: "לנכרי תשיך". כלומר, מהתורה מותר לקחת ריבית מגוי. יש אפילו דעות (כמו הרמב"ם) שזו מצווה ממש להלוות לו דווקא בריבית. רוב החכמים חולקים עליו ואומרים שזה פשוט מותר ("רשות"), אבל הבסיס ברור – התורה לא אסרה את זה.

למרות זה, חכמי התלמוד הוציאו גזירה: הם פחדו שאם יהודי ילווה לגוי בריבית, הם יהפכו ל"חברים לעסקים", היהודי ילמד מהמעשים של הגוי. לכן, הם אסרו להלוות לגוי אלא אם כן זה "כדי חייו" (רק מה שצריך בשביל להתקיים) או אם מדובר בתלמיד חכם שיודע להיזהר.

מה המצב היום?

היום המנהג הוא להקל. למה? כי פעם היהודי והגוי היו חיים בעולמות נפרדים. היום הכלכלה שלנו כל כך מעורבבת עם הגויים – קניות בחו"ל, השקעות בבורסה, שותפויות – שאי אפשר באמת להפריד.

הפוסקים מסבירים שברגע שהקשר עם הגויים הפך לדבר שבשגרה לצרכי פרנסה, הגזירה המקורית של חכמים כבר לא עומדת באותה צורה.

האם הגזירה יכולה לחזור?

אכן יש אומרים: כיון שהיום בארץ ישראל אנחנו כבר לא תלויים בגויים כמו פעם, יש מקום לחזור ולאסור כמו בעיקר התקנה.

אבל רוב הפוסקים (כמו הרב עובדיה יוסף זצ"ל ב"הליכות עולם") אומרים שמרגע שהמנהג להקל פשט – הוא נשאר. מעבר לזה, היום הגויים הם לא עובדי עבודה זרה כמו פעם, אז החשש שנלמד מהם פחת.

הלוואה בחינם – מותר?

יש שאלה הפוכה: אולי אסור להלוות לגוי בחינם כי זה "מתנת חינם" (איסור "לא תחנם")?

מצד אחד: יש פוסקים שאומרים שחייבים לקחת ממנו ריבית כדי לא לתת לו מתנות.

מצד שני: רוב הראשונים אומרים שזה בסדר גמור. אם אתה לא רוצה להתרגל לעולם הריבית, או שאתה עושה את זה מסיבות עסקיות – זה לא נחשב "מתנת חינם".

הלכה למעשה:

מעיקר הדין, מותר היום לכל אחד להלוות לגוי בריבית, גם בריבית קצוצה. כמובן שאר הלכות כמו אבק ריבית וכדומה אין שום איסור להתעסק עם הגוי.

סימן ברכה: למרות שזה מותר, חז"ל אומרים שריבית (אפילו מגוי) היא כסף שאין בו ברכה. בסוף הוא "יורד לטמיון".

המלצה: מי שיכול להרוויח את כספו בדרכים אחרות (מסחר, עבודה, השקעות בנכסים) – עדיף לו להתרחק מעסקי ריבית בכלל.

לסיכום: זה מותר, אבל אם אתם מחפשים ברכה בכסף – עדיף למצוא אפיקים אחרים!

זקוקים להסדרת היתר עיסקא מקצועי ומותאם אישית לעסק שלכם?

ניתן לפנות בדוא"ל: [email protected]

לא מצאתם תשובה לשאלה?

שאל את הרב

תגובות

הלכה היומית - דברי תורה יומיים ישירות לדואר האלקטרוני

הרבנים של קו ההלכה

ספרים: הרב משה יוסף

ראש יוסף

ספר

₪40

לפרטים והזמנה