שאלה: יש לנו דירה בלוד. בחצי שנה נמכרו למוסלמים שלוש דירות. אני לא מעוניינת לגור איתם. אנו מנסים למכור את הדירה בעזרת מתווכים ובאופן עצמאי, הבנין כאילו ונפסל למכירה ליהודים ורק ערבים מגיעים להתעניין. גם ראש העיר מעורב בנושא ומעבר לכך הדיירים היהודים שחיים בבניין לא מוכנים להגיע להסדר של עצירת מכירת דירות לערבים. מה אני עושה במצב כזה ? למי אמכור את הדירה ? האם יש התר בנושא?

הרב אושרי אזולאי

תשובה: בשאלה זו יש לדון מצד איסור "לא תחנם" בישמעאלי. בשו"ת יביע אומר (ח"ח  חחו"מ סימן ב אות א) כתב, שהרמב"ם (פי"א מהלכות מאכלות אסורות ה"ז) וכן בתשובותיו (ירושלים תרצ"ד, סי' שסט), שהגוים הישמעאלים אינם עובדי עבודה זרה, וא"כ יש לסמוך על דברי הרשב"א בתשובה (ח"א סי' ח) והטור (חו"מ סי' רמט), שבגוי שאינו עובד עבודה זרה לא שייך איסור "לא תחנם". וכ"כ המאירי (ע"ז כ.). וכ"כ הב"ח בחו"מ (סי' רמט). וכ"כ הגאון הראשון לציון בספר מזבח אדמה (סאלוניקי, תקל"ז, דף יב ע"ב) ושכן עשו מעשה בעצמם שניים מגדולי ישראל, מהרש"א ומהרמ"ם, ועוד רבנים, שמכרו חצרות ובתים שלהם לגוי ישמעאל, ובודאי שטעמם משום ד"לא ישבו בארצך" שנאמר לענין איסור חניה בקרקע, אינו אלא על גוים שעובדים עבודה זרה, וכמו שסיים הפסוק "כי תעבוד את אלהיהם, כי יהיה לך למוקש", מה שאין כן ישמעאלים שאינם עובדים עבודה זרה. וכ"כ הגאון מלובלין מהר"א קלאצקין בשו"ת אמרי שפר (סי' צב), שעל פי דברי הב"ח (שם) יש ללמוד שמותר למכור קרקע של ארץ ישראל לישמעאל שאינו עובד עבודה זרה, ע"ש. וכ"ש הכא בנידוננו שהמציאות מראה שמגורים ליד הגויים הישמעאלים יש סכנה רוחנית וגשמית כנודע. ובודאי דאם היה אפשר שלא למכור להם, עדיף טפי, אבל בשאלתנו הרי אין מציאות להשתלט על כך, לכן יש להתיר למכור לגוי ישמעאלי את הבית. וכ"ש למכור בית בעכו שהיא ספק חול (עי' תוספות ריש גיטין). ועי' בכעין זה בשו"ת מעיין אומר (ח"ה עמ' קנג). הלכך להלכה, בנדון השאלה שלנו, מותר למכור את הבית לערבי ישמעאלי.