אדם שהולך לכותל בימי חנוכה האם צריך לקרוע? - הרב אושרי אזולאי

שאלה: אדם שהולך לכותל בימי חנוכה האם צריך לקרוע או שמא מחמת שהימים ימי שמחה לא צריך לקרוע?

תשובה: הנה כל דיני אבלות וקריעה חלים בימי החנוכה כמבואר בש"ע (סי' תרצד ס"ד), משנה ברורה (סי' תרע ס"ק יב). והוא פשוט בפוסקים. ואם כן, הוא הדין שצריך לקרוע בימי החנוכה אם הולך לכותל, והוא שלא ראה את הכותל שלושים יום, שהדין הוא שצריך לקרוע (כמבואר בש"ע סי' תקס) ושווה דינו לדיני קריעה על אב ואם. וכ"כ בספר דרור יקרא (עמ' שעד) בשם הגרי"ש אלישיב זצ"ל. ולפי מה שכתבו הפוסקים שמי שהולך לכותל במוצאי שבת גם הוא חייב בקריעה [מלבד אם היה שם בשבת ונשאר שם עד מוצאי שבת שאין צריך לקרוע, הואיל ואדחי, אדחי, כמבואר בשו"ת יחוה דעת (ח"ד סי' נו) ובשו"ת מנחת שלמה (ח"א סי' עג). ע"ש, ואין כאן מקומו להאריך בזה], אם כן גם במוצאי שבת חנוכה צריך לקרוע. אם כן להלכה ההולך לכותל בימי החנוכה ולא ראה את הכותל שלושים יום צריך לקרוע את החולצה, כדין הרואה כל השנה את הכותל משלושים לשלושים שצריך לקרוע (ואם הולך במוצאי שבת חנוכה צריך לקרוע, מלבד אם היה שם בשבת ונשאר שם עד מוצאי שבת).

כתב וערך:

הרב אושרי אזולאי שליט"א

רב קהילה וראש כולל בגבעת זאב