האם מותר להגיד לילד שלי הקטן לשים מרק מבושל קר על הפלטה בשבת?

שאלה : האם מותר להגיד לילד שלי הקטן לשים מרק מבושל קר על הפלטה בשבת?

תשובה : אין לומר לקטן להניח תבשיל לח שנצטנן במקום שיכול להגיע ליד סולדת בשבת

מקורות ונימוקים : הנה בשו"ע סימן שי"ח ס"ד כ' וז"ל תבשיל שנתבשל כל צורכו יש בו משום בישול אם נצטנן וכו' .ובבאו"ה ד"ה יש בו הביא דאף דהמחבר סתם דיש בישול אחר בישול בלח יש בזה פלוגתא דרבותא דדעת הרמב"ם והרשב"א והר"ן ועוד דאין בישול אחר בישול בלח אפי' נצטנן לגמרי, אך המחבר סתם להחמיר כדעת רש"י ר' יונה הראש והטור, ועין בס' רנג בבאור הגר"א שלא הכריע בין השיטות .

והסתפקתי האם יכול להגיד לקטן להניח על הפלטה {ע"ג תבשיל}בשבת תבשיל לח שנצטנן שהרי לרוב הראשונים אין בישול לאחר בישול אף בלח ואף דהשו"ע החמיר כדעת האוסרים אולם לגבי קטן דהוי דרבנן ואף דכ' השו"ע בסימן שמג וז"ל קטן אוכל נבלות אין ב"ד מצווין להפרישו, אבל  אביו מצווה לגעור בו להפרישו מאיסור דאורייתא ולהאכילו  בידים, אסור  אפילו דברים שאסורים  מדברי סופרים; וכן אסור להרגילו בחילול שבת ומועד ואפי' בדברים שהם משום שבות. הוי ספק דרבנן במח' הפוסקים דלהרמב"ם ודעימה מותר אף לכתחילה .

אולם נראה שאין להקל כלל בקטן שהרי הספק הוא באיסור תורה ועד כמה שפסק השו"ע להחמיר א"כ אין להקל לקטן שאנו סוברים שיש כאן איסור תורה ,ואמנם מה שמצינו בפוס' להקל בקטן הוא באופן שהמח' היא בדרבנן, וכדמצינו בשו"ע סימן רס"ט ס"א שכ' וז"ל נוהגים לקדש בבית הכנסת ואין למקדש לטעום מיין הקידוש אלא מטעימו לקטן וכו' ועיין שם מ"ב באיזה קטן איירי ואף ששם הוי דרבנן כ' דשרי מפני כמה טעמים , וא"כ בעיניינו אין לומר לקטן ,עוד הוסיף לי ידידי היקר הרה"ג ר' משה יהודה שליט"א שהרי אדם מצווה על שביתת בניו כמו שכ' המ"ב סימן שלד סע' כה על דברי השו"ע שקטן שבא לכבות צריך למחות בידו דמצווה על שביתתו, והוא מדברי המכילתא פ' יתרו לא תעשה כל מלאכה אתה ובנך להזהיר גדולים על שביתת הקטנים. וכ' בערוך לנר מסכת יבמות דף קיד עמוד א לא תעשה כל מלאכה אתה ובנך וגו' והאי בנך הוא בנו קטן דגדול הוא בכלל אתה וכמו דדרשינן במכילתא הביאו גם רש"י בחומש פ' יתרו וכ"כ גם הרא"ה בס' החינוך, וא"כ עכ"פ מצווה על שביתת בנו קטן ובודאי בנו לאו דוקא דה"ה אחר כמו שאסור לישראל לעשות מלאכה גם בבהמת ישראל אחר.

הלכך אין לומר לקטן להניח תבשיל לח שנצטנן במקום שיכול להגיע ליד סולדת בשבת .ע"כ בסיעתא דשמיא .