האם מותר להעביר או למכור חודשי חופשי - הרב שלמה בארי

האם מותר להעביר או למכור חודשי חופשי

נשאלתי האם מותר לאדם שקנה כרטיס "חודשי או שנתי חופשי" שכתוב עליו ש"אינו ניתן להעברה" למכור לחברו או לתת לו במתנה כשכבר אין לו בו צורך?

תשובה:

אדם שקנה כרטיס חודשי או שנתי חופשי וכיוצ"ב ולאחר זמן אין לו בו כבר צורך, יכול להעבירו לאחר או למוכרו ולית דין צריך בשש.

מקורות:

כתב מרן בשולחן ערוך (סימן קיא סעיף ג): אם קנה קרקע והתנה עמו המוכר על מנת שלא יחול עליו שום שעבוד, אינו מועיל, ובעל חוב (של לוקח) גובה ממנה. עכ"ל.

ובסמ"ע כתב ב' טעמים:

 א'. דבמכר דקיבל המוכר מעות מהלוקח (שהוא הלוה) בעד השדה, אם ירצה המוכר לבטל המקח מכח התנאי הרי צריך להחזיר ללוקח הלוה מעותיו ויקחם המלוה. והא דכתב "שבעל חוב גובה ממנו" - ר"ל עד שיתן לו דמי השדה שקיבל ממנו.

ב. מסתמא המוכר לא יתן לו דמי השדה, דהא מתחילה היה ניחא ליה ומכרו בדמי השדה שקיבל ממנו, ומסתמא אין לו נפקא מינה שהיא ביד הלוקח הלוה או ביד המלוה. (תשובת זכרון יהודה סי' ס"ב וב"י בסימן צ"ט סעיף כ).

והנפקא מינה בין טעמים אלו, כתב באורים ותומים (אורים ס"ק ח)  כשנתייקר הקרקע, א"כ לטעם ראשון אין לו לבע"ח במותרת השויה מדמי זבינא, וכן אם ישנו כאן עוד בע"ח מאוחרים לזה הבע"ח ולגבי שדה לו משפט קדימה, אבל אם המכר בטל מכח תנאי רק בא לגבות זוזי שביד המוכר על זה במעות אין דין קדימה ויחלוקו, אבל לטעם השני מקח קיים וגובה מכל הקרקע ולו משפט קדימה. ומסתימת הטור (סעיף ה) והשו"ע משמע כטעם השני. והסכימו בנה"מ (ביאורים ס"ק ב).

ולפי"ז זכינו לדין שאף שחברת האוטובוס מכרה את הכרטיס נסיעה לפלוני עם תנאי שכתוב על גביו שאינו ניתן להעברה, יכול להעביר לחברו מהטעמים הנזכרים ששייכים גם בנ"ד.

זאת עוד יש לצדד שודאי שאין שום מניעה לקונה למכור את הכרטיס הנסיעה הנ"ל, מטעם, דמה מכר ראשון לשני, כל זכות שתבוא לידו והרי הוא עומד במקומו.

כתב וערך:

הרב שלמה בארי שליט"א