הלכה יומית - כ"א שבט תשע"ח
כ"א שבט
בגמרא בסנהדרין מבואר וכן פסק הרמב"ם והשולחן ערוך דיש מצוה וראוי לדיינים לחתור תמיד לפשרה בין התובע והנתבע,
וכל זה דווקא באופן שאין הכרע לחייב או לזכות את אחד מן הצדדים כי אם הדין ברור כגון שיש שטר חוב או עדים על חוב מסוים כגון שטר הלוואה וכד' ברור שצריכים לפסוק הדין בלא פחד גם אם זה לא יתקבל על הדעת של אחד הצדדים, וע"ז נאמר הפסוק "לא תגורו מפני איש", רק אנחנו מדברים באופן שאין ראיה ברורה לכאן או לכאן, אז מצוה בפשרה, ואדרבא כתבו הפוסקים שהרי זה משובח בזה ששני הצדדים יוצאים מרוצים וממשיכים לחיות באהבה ואחווה. ולכן נהוג שהדיינים בהסכמת שני הצדדים נפגשים עם כל אחד בנפרד ורואים ומנסים לשכנעו ולבדוק כמה הוא יכול לוותר על פי הדין כמובן שלא יצא מופסד לגמרי ואח"כ מודיעים זאת לצדדים ובסמכות בית הדין להחליט אף אם הם אינם רוצים בכך דאם נראה לדיינים אחר שיקול דעת מעמיק שכך נראה לפסוק לנכון כך פוסקים ואין הצדדים יכולים לסרב.
וכיום נהגו בכל בתי הדין לעשות קנין עם הצדדים קודם תחילת שמיעת הטענות וכן חותמים על שטר בוררות ואחר שבית הדין פוסק אינם יכולים לסרב. ולפי הידוע זה מחייב אח"כ אם מסרבים לציית אף בבתי משפט.
כתב וערך:
הרה"ג שלמה שרגא
דיין ומו"צ פעה"ק ירושלים תובב"א
לא מצאתם תשובה לשאלה? שאל את הרב
הנצפים ביותר באתר
זמני כניסת ויציאת השבת פרשת מצורע - שבת הגדול תשפ"ד - מעודכן
י"א ניסן התשפ"ד | 19/04/24
איך עושים הגעלת כלים בבית? צפו בדרך הכי פשוטה
י' ניסן התשפ"ד | 18/04/24
האם צריך להשתמש באודם כשר לפסח? הרב אושרי אזולאי
ח' ניסן התשפ"ד | 16/04/24
איך מכשירים מנגל לפסח? קצרים עם הרב אושרי אזולאי
ז' ניסן התשפ"ד | 15/04/24
תגובות
הוספת תגובה