שאלה: קשה לי לוותר על נס קפה של בוקר. בשבת קודש מייד אחר הקידוש אני שותה נס קפה עם חלב ולאחר זמן קצר אנו נוטלים ידיים ואוכלים סעודה בשרית עם חמין. האם הדבר מותר?

הרב בנימין כצנלסון 

תשובה:

האוכל או השותה חלב מותר לאחר מכן לאכול בשר רק שיבדוק שלא נשאר בידיו או בפיו שיירים של מאכל חלבי. כן פסק מרן בשולחנו הטהור (סי' פט סעי' ב).

אולם הרמ"א (שם) כתב שהמנהג לאסור אחר גבינה קשה, ולהמתין אחריה שש שעות כמו בגבינה אחר בשר. (אמנם כבר כתבו האחרונים שגבינה קשה פירושה 'שהתיישנה ששה חודשים' אך פחות מזה אין להמתין כלל. ולפי זה אף הנוהגים כהרמ"א אינם צריכים להמתין אחרי הגבינות הצהובות הפשוטות המצויות בארץ כיון שאין תהליך יצורם נמשך ששה חודשים. אך יש מחמירים גם בזה). אמנם זה ודאי שאחרי שתיית חלב אין צריך להמתין שש שעות אלא רק לאחר אכילת גבינה קשה.

דברי הזוהר

כתב הזהור הקדוש בפרשת משפטים (עמוד קכה) "אשכחן דכל מאן דאכיל האי מיכלא דאתחבר כחדא, או בשעתא חדא או בסעודתא חדא, ארבעים יומין אתחזיא גדיא מקלסא בקלפוי לגבי אינון, דלעילא וסיעתא מסאבא מתקרבין בהדיה, וגרים לאתערא דינין בעלמא, דינין דלא קדישין, ואי אוליד בר באינון יומין, אוזפין ליה נשמתא מסטרא אחרא דלא איהי קדישא. עכ"ל.

פירוש: מי שאוכל בשר וחלב יחד, או בסעודה אחת או בשעה אחת, נראה עליו גדי מקולס ארבעים יום (כמובן ברמה רוחנית ולא בעיניים גשמיות) ומעורר דינים קשים בעולם, ועוד דברים קשים רח"ל. (ראה בכף החיים בסי' קעג אות ב).

וראה שמרן הבית יוסף באו"ח סימן קעג הביא את דברי הזוהר הקדוש ונראה שכן פסק להלכה. אך כבר כתב מרן מו"ר שליט"א בילקוט יוסף, שאמנם מרן הבית יוסף הביא דברי הזוה"'ק, אך בשולחן ערוך השמיט את דבריו, ומזה נראה שנקט בפשטות כדינא דגמרא שאין שום איסור לאכול בשר אחרי חלב בתוך שעה אחת, וכאשר אנו נוקטים בכל פעם שיש מחלוקת בין הזוהר לבין התלמוד בבלי, שפוסקים כדברי התלמוד.

עוד כתב בילקוט יוסף, שיש לומר שכל דברי הזוהר לא נאמרו אלא באכילת בשר ממש אחרי חלב ולא בתבשיל של בשר או בבשר עוף. (מהר"ח בן עטר). זאת ועוד שמהרש"ל פירש דברי הזוהר 'בשעתא חדא' אין הכוונה תוך שעה של ששים דקות, אלא הכוונה בזמן אחד, היינו שאוכל בשר וחלב יחד ממש.

עוד יש שפירשו שהזוהר עוסק רק בגבינה קשה כל כך שיש חשש שישארו פירורי הגבינה בין שיניו, אך בגבינה רכה או חלב לא אסר דבר זה.

אך בכף החיים (הנז') החמיר בדבר וכתב שיש לנהוג כדברי הזוהר גם בחלב ולא רק בגבינה ושכן יש להחמיר גם בבשר עוף לכל ירא שמים.

להלכה: מעיקר הדין לכתחילה מותר לשתות נס קפה קודם סעודה בשרית אך צריך שימתין זמן מועט. ויש שהחמירו להמתין שעה שלמה.